Автор: ivermon

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Думаю, сегодня каждый отчасти почувствовал, что служба в это Благовещение особенная. Лично для меня она особенна своей тишиной. И тишина какая-то особенная. Когда беда к Орску ещё только подступала, на улицах было очень много людей, которые ходили на дамбу, смотрели, как прибывает вода. И всё это было очень динамично, как-то шумно. Но вот люди начали терять свои дома, имущество, хозяйство… И эти люди как-то необычно затихли, как будто немножко надорвались. Они уже не обсуждают, не любопытствуют… Беда и скорбь чуть-чуть надломили их.

А потом всё больше и больше: ещё одна улица, ещё одна, затем весь Старый город затопило… Всё больше и больше людей стало приходить в эту тишину, тишину трагедии, тишину скорби. А на сегодняшний день, мне кажется, уже весь город затихает. Нам приходят новости, что это не конец, что ещё что-то впереди. И поэтому, наверное, весь город затихает и как-то начинает вдумываться в происходящее. Первый ажиотаж впечатлений проходит, на смену ему приходят молчание, тишина и ожидание. Люди затихают в ожидании завтрашнего дня.

Сегодня мы празднуем святой праздник – Благовещение Пресвятой Богородицы. В событии Благовещения многие обращают внимание на то, что Архангел Гавриил возвестил Богородице о чести быть Матерью Божией. Наш грубый человеческий рассудок выхватывает именно это и чаще всего на этом останавливается. Но Предание Церкви говорит, что Архангел Гавриил возвестил Ей не только о чести, а сказал всю историю, которая будет, вплоть до распятия, смерти и погребения. И не случайно евангельские слова из уст Симеона Богоприимца звучат так: «И Тебе Самой оружие пройдет душу». Поэтому Пресвятая Богородица изначально несла в Себе не только весть о Своей Богоизбранности, о чести. Она изначально понимала, чего эта честь будет стоить.

У нас остались описания Пресвятой Богородицы, отцов Церкви, которые жили в одно время с Ней. И в числе прочих описаний говорится, что Она была очень тихая. Это были природные особенности Её души: тихость, скромность. Но наверняка в Её тихости была ещё трагедия, которую она несла вперед, на тридцать три года вперед. Тридцать три года Она несла тему этой трагедии, так как знала, что впереди. Знала, что после «осанна» будет «распни». Наверное, великая скорбь, которую она несла, тоже заставляла Её замолчать в эмоциях и впечатлениях. Когда человек несёт память о скорби, он затихает. Он замирает в предощущении того, что будет впереди. Пресвятая Богородица тридцать три года несла это слово в Себе: «Тебе же Самой оружие пройдет душу». Но любой матери легче самой умереть, нежели хоронить сына. Так вот это оружие было самое страшное. Было страшнее Её собственной смерти. Она несла предощущение смерти Своего Сына, Божественного и Любимого, и по человечеству, и в духовном плане. И это заставляло Её быть тихой, молчаливой, скромной.

Хочу вернуться к человеку. Хочу вернуться к каждому из нас. Мы очень легкомысленно живем. В нас нет вот этой истории вперед. В нас нет предощущения нашей собственной смерти, что когда-то нам придется умирать. И в нас нет предощущения, что в этом отрезке до нашей смерти будет всякое. Почему-то мы упорно верим в хорошее. Сирены звучат, МЧС говорит: эвакуируйтесь, а мы упорно веруем в хорошее. Пока уже не придется эвакуироваться с угрозой для жизни.

И так вся наша жизнь. Всё будет хорошо… А кто тебе сказал, что будет всё хорошо? Ну кто тебе дал бумагу, в которой стоят печать и роспись, что всё будет хорошо? Бумага эта или сгорит, или потонет. И будет так, как будет. Как Бог даст. Мы думаем, что проживем долгую, благополучную жизнь, в которой не будет никаких скорбей и недоразумений. Мы рожаем детей и думаем, что они будут нам только радостью. И даже не предполагаем, что они будут болеть и, не дай Бог, умирать раньше нас. Мы думаем, что они будут послушные, добрые и не ожидаем, что в переходном возрасте, а может быть и дальше, они могут доставить нам много боли. Нам кажется, что мы обустроили свой быт, всё рассчитали, всё отложили. Но в одну ночь можем всё потерять, как в Евангельской притче о богаче.

Помните? Богачу случился богатый урожай, он забил свои житницы на много лет вперед и говорит душе своей: «Ешь, пей, веселись, у тебя на много лет всё предусмотрено». И Бог ему говорит: «Безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

Христианам известна такая фраза: «Помни последняя своя и не согрешишь». Помни, что каждый день – это очень зыбко. Завтра может настать, а может и не настать. Помни об этом. И тогда, если завтра придет скорбь, она не заставит твоё сердце врасплох. Она не ввергнет тебя в отчаяние, потому что ты всё это предполагал. Это естественный ход твоей жизни. Ты будешь справляться с завтрашней скорбью тихо, спокойно, мудро и будешь начинать заново. А вот те, кто не предполагал, для них скорбь может перейти точку отчаяния и войти в фазу невозврата. Человек опустит руки и уже их не подымет.

Христиане всегда помнят, что в земной жизни всё очень зыбко. И христиане всегда очень мудро проживают эти времена. Очень мудро, спокойно, с молитвой, с надеждой на Бога. А Бог дает трезвый разум, спокойствие, чтобы действовать правильно, чтобы не наделать глупых дел в ажиотаже. Смотрите: Пресвятой Богородице говорят страшные слова: «Тебе Самой оружие пройдет душу». И как Она проживает Свою жизнь? Она как была от своего рождения тихая, мирная, спокойная, такой же осталась в ожидании этой великой трагедии. И такой же Она осталась и после смерти Своего Сына и вознесения на Небо. Господи, Пресвятая Богородице….

Отчасти нас успокаивает, когда есть телефон милиции, МЧС, пожарной службы. Но больше всего успокаивает, когда у тебя есть в запасе такие слова: «Иисусе мой, помоги мне. Пресвятая Богородице, Матушка, дорогая, помоги мне». Знаете, я может быть, нескромно сейчас открою вам такую деталь. Вчера вот эта икона оставалась в затопленной Покровской церкви, где было по пояс воды. Там висят старинные иконы. Престол стоит, на котором служилась Литургия. И, вроде бы, смириться, а я никак не могу успокоиться. Вот эту икону я очень люблю. Её всегда выносили в Орске в праздник Благовещения. А вчера она была там, в потопе, в алтаре. И тогда я купил штаны по грудь резиновые, надел их и пошел туда.

И вот иду: вода до колена, вода до пояса, вода по грудь. Уже остается сантиметр до края моих штанов… А там на перекрестках такое сильное течение, что меня сбило и я нырнул. И все эти мои штаны наполнились ледяной водой. А «Покровка» уже совсем близко: метров сто. И одна мысль человеческая мне говорит: «Возвращайся, это невозможно». А другая мысль говорит: «Пресвятая Богородица, прошу, ну помоги Ты мне, я верю, что Ты мне поможешь». Пошел другой улицей. Дохожу до храма – вода опять по грудь. Уже повис на заборе и возвращаться бы надо, но «Покровка» уже совсем близко, и там висит вот эта икона, которую я люблю… Говорю: «Пресвятая Матушка, Матушка, Матушка…» И тут идет лодка. Какой-то мужчина взял меня и довез до «Покровки».

Захожу в храм, там вода по пояс. Вижу висит много старинных икон в воде и среди них эта… Я смог вынести только её одну.

Вот такое для меня было вчера маленькое чудо. Маленькое чудо моей собственной веры, потому что много раз меня посещала мысль: «Вернись, это невозможно. Это невозможно, там дальше воды уже по шею». И вдруг, вот в самый последний момент опять говорю: «Пресвятая Матушка, Матушка, Матушка…» И всё произошло. И сегодня Она с нами, Великая Гостья. Пресвятая Богородица, помогай нам! Иисусе Сладчайший, спаси нас! Вопреки всему, с праздником вас!

У кого-то затопило дом, пропало имущество, но у нас остались руки и ноги. Слава Богу! Всё восстановим и будем жить дальше. Но самое главное – помните, что за потопом может случиться пожар или цирроз печени, или что угодно. Помните о той последней точке, которая так важна. После нашей смерти мы должны перейти к Спасителю и Пресвятой Богородице и быть там. Если мы там не будем, то всё благополучие, что имеем здесь, ничего не стоит. С праздником!

Протоиерей Сергий Баранов
7 апреля 2024 г.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня окончилась первая неделя Великого поста. В эту неделю Церковь празднует Торжество Православия. Торжество Православия над ересью. Торжество иными словами можно перефразировать как «победа». Когда-то Церковь Христова победила окончательно ересь иконоборчества и утвердила правильное исповедование веры Христовой, которая заключается в Символе веры, и которая непоколебима, неизменяема.

Сегодня Церковь Христова победила, но победила вопреки. Две тысячи лет существует Православная Церковь, и две тысячи лет она побеждает вопреки. Почему я употребляю слово «вопреки»? Распятый на кресте Иисус Христос победил. Ад ликовал, все силы адские ликовали, что они якобы победили Сына Божия. Они смутили умы людей, сердца людей. Они так смутили тех верующих людей, законников и фарисеев, израильтян, так смутили, что те отдали им свои руки для этого злодейства.

Израильтяне распинают Господа. Господа, Который буквально несколько дней назад исцелял их больных, прокаженных, возвращал зрение, умножал хлеба. И вдруг эти же люди сегодня его распинают. И не просто распинают, они ещё оскорбляют Его. Стоя под Крестом, когда Он в нечеловеческих муках умирает, они позволяют себе такую хулу: «Врачу, исцелися Сам» и плюют на Него. До какой степени безумства надо дойти, чтобы не сочувствовать даже умирающему, пусть даже человеку, которого ты не понимаешь!

Ад ликует. Он добился того, чего хотел. Ад ликует и не подозревает, что прямо с Креста Христос пойдет именно в ад. Пойдет именно в ад и заберет всех ветхозаветных праведников. Уничтожит, расточит оковы, которыми эти праведники были связаны. И великое торжество адских сил вдруг оборачивается великим отчаянием. Отчаянием до истерики. Они ошиблись. Они думали, что победили.

Это было в самом основании нашей Церкви. Но и дальше всегда было именно так, всегда было вопреки. Почему так было? Потому что сама наша вера христианская, вера любви понуждает нас к долготерпению, к непрестанному прощению. Ещё потерпим, ещё потерпим, ещё потерпим. И адские силы, и те силы людские, которые безумствуют, вдохновлены адом, не понимают, что наше «потерпим» – это как сжимание пружины. Пружина сжимается, сжимается, сжимается… Но потом она разожмется вовне.

Очень печально, что сейчас некоторые русские люди (большая часть – это молодые люди) вдруг заболели каким-то древним русским язычеством. Они говорят, что вера предков наших дает нам силу, а христианство – это религия слабых. Эти молодые люди, наверное, совсем не учили в школе историю. Они не знают таких имен, как Александр Невский, православный, Дмитрий Донской, православный, Александр Васильевич Суворов, православный, святой адмирал Ушаков, православный, и даже последний наш Жуков тоже был православным. Это были слабые люди? Это были великие люди! Основанием их мощи и силы в первую очередь было безгневие. Они побеждали не истерично, безгневно, они побеждали в правде, спокойно, решительно и несокрушимо.

Сатана – личность ослепленная. И как ослепленная личность он смотрит только себе под ноги. Он не может смотреть на перспективу. Ему кажется, что сегодняшняя сиюминутная победа для него окончательна. Он даже не подозревает, что все мученики, за все времена Православия замученные беснующимися людьми, вдохновленными силами ада, все эти мученики принимали смерть и входили в Свет Божества. И этот Свет усиливали и прогоняли тьму.

Сегодня кто-то торжествует, что он победил, а завтра он будет в аду. А тот, кого он победил, будет уже сегодня в раю. Всё очень относительно. Когда-то Эйнштейн сказал, что всё относительно и время относительно. В связи с тем, что время относительно, каждая победа сиюминутная – это большой вопрос. Есть в народе поговорка «ещё не вечер…» Посмотрим, что будет завтра. А завтра – это не только в этом коротком отрезке нашей жизни. По большому счету завтра – это то, что будет в Вечности. Вот это будет завтра определенно, объективно и уже незыблемо.

Всё, чего касается время в период нашей жизни, всё изменяется. То туда, то сюда. Почему Господь говорит: «В чём застану, в том и сужу»? Это будет момент истины. В каком состоянии человек умирает, он это состояние несёт с собой из времени в Вечность. Туда, где нет уже времени, где нет изменения. Поэтому нам нужно переступить порог смерти во Христе! И тогда мы будем вечно со Христом! А кто переступает порог смерти, осатанев от безумия, тот несёт туда с собой своё состояние. Останавливается время, переходит в Вечность, и это замирает на веки вечные.

Сегодня мы празднуем Торжество Православия. Будем помнить, что все наши победы всегда были во Христе. Наши предки, отцы, деды, прадеды – все побеждали во Христе! Если человек, сражаясь с другим, начинает истерить, злиться, заводиться, он уже проигрывает. Вера Христова всегда давала нам сердце спокойное, трезвое и мужественное. И поэтому две тысячи лет с нами всё время воевали, но никто нас никогда не победил! И не победит, если мы будем во Христе! Оценивайте победу всегда на перспективу. Важно не сегодня, а как будет завтра.

Богу нашему слава! Всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Протоиерей Сергий Баранов
24 марта 2024 г.