Как научиться меньше думать о себе и больше – о других?

– Как научиться меньше думать о себе и больше думать о других?

– Мы думаем о том, кого мы больше любим, о том и больше мыслей. У матери все мысли о ребенке, потому что она его любит, у эгоиста мысли о самом себе, о самом себе любимом. Как складывается его жизнь, как его здоровье протекает, комфортно или не комфортно. А вот человек, когда влюбится, он идет со свидания и думает: «Ой, я обедал сегодня или нет, не помню». Он действительно не помнит, потому что он забыл о себе. Конечно, нам очень трудно полюбить друг друга, если мы чужие, мать не может не любить ребенка – это ее плоть и кровь. А вот друг друга нам трудно полюбить, тем более мы все несовершенные, грешники; полюбите Христа, это самая светлая и искренняя личность в мире. Узнайте Его еще глубже в духовной жизни, тогда еще больше полюбите, чтобы Он стал для вас не просто идеей какой-то, исторической личностью двухтысячелетней давности, а чтобы Он стал для вас реальной живой личностью, полюбите Его, а через Него и других станете любить, потому что вам противен станет свой эгоизм. Человек кого полюбит – таким и хочет быть, начинает подражать. У человека появился кумир – и все, некоторые изменяют прическу, как у кумира, пародируют походку, какие-то слова в копилку складывают, чтобы быть похожим на своего кумира. Полюбите Христа, пусть это будет ваш кумир. Будьте похожи на Него, подражайте Ему.

Протоиерей Сергий Баранов

Фотолетопись новостройки

ОРСК. 30 апреля 2019 г. Духовник Иверского монастыря протоиерей Сергий Баранов осмотрел выполненные работы на строительной площадке будущего Паломнического центра.

Напомним, что 8 апреля, на следующий день после праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, начали рыть котлован под фундамент нового монастырского комплекса. В течение трех недель объемные земляные работы завершены, и сегодня полным ходом идет закладка фундамента под здание Паломнического центра.

Виктор Базилевский
Фото автора

Престольный праздник: здесь душа стремится ко Христу

ОРСК. 30 апреля 2019 г. Сегодня в Иверском монастыре престольный праздник. По преданиям именно во вторник Светлой седмицы в IX веке монахи Иверского монастыря на Афоне увидели, что по морю к ним плывет икона Божией Матери.

В праздничной Божественной литургии приняли участие епископ Орский и Гайский Ириней, многочисленное духовенство епархии, сестры обители, прихожане. По окончании богослужения состоялся крестный ход вокруг храма святой преподобной Марии Египетской.

Протоиерей Симеон Антипов, духовник епархии, поздравляя сестер монастыря и игумению, произнес теплые, душевные слова:

– Хочу поблагодарить всех от себя лично, духовенства, прихожан нашего прихода за те труды, которые вы несете. Ваша обитель имеет особое значение. В свое время, лет 40 назад, я посетил Пюхтинский женский монастырь. Он произвел на меня особое впечатление. В моей юношеской душе произошел тогда окончательный перлом. Я понял, что надо жить со Христом. Причем именно так, как живут насельницы монастыря. Мир тогда был атеистический, а сейчас, прямо скажу, – страшнее атеистического. Молодежь пропадает от пропаганды бездуховности. Что творится в нашем злом мире, в средствах массовой информации? Какое издевательство над нравственным обликом человека?! И в противовес этой пропаганде, всему негативному, что творится в мире, – ваша обитель. Ее можно сравнить с кораблем, который спокойно идет по волнам житейского моря, или с тихой пристанью…

Сегодня многие ставят в противовес этому злому миру – мир Христов, мир христианский, мир, который никто не может отнять. Такой мир царит в вашей обители. Многая вам лета! Храни вас, Господь! Дай Бог вам терпения, любви! Сохраняйте дар молитвы, дар послушания, и Господь всегда будет с вами.

Настоятель храма во имя Архангела Михаила поселка Степного иерей Геннадий Новиков также произнес поздравительные слова и вручил игумении букет цветов. А сестры поздравили матушку Ксению с трёхлетием со дня возведения в сан игумении и подарили образ блаженной Ксении Петербургской, написанный в иконописной мастерской обители.

Затем состоялась праздничная трапеза, где священнослужители выражали благодарность епископу Иринею, игумении Ксении (Пашковой), духовнику обители протоиерею Сергию Баранову, а также всем, кто причастен к тому, что в Орске существует настоящая духовная жемчужина. Батюшка Сергий также поблагодарил владыку и поделился своими размышлениями о стремлении души ко Христу.

– Это как маленькое чудо, что в нашем регионе есть монастырь. В этом году исполнилось 25 лет, как я служу. И у меня такое ощущение, что лет 20 своего священства пропустил… Сравнивая те годы, когда был священником на приходе, с теми, что я сейчас в монастыре, никак не могу надышаться, нарадоваться. Не могу вместить в себя вот эти чувства. Не могу даже в полной мере говорить об этом. Я так рад, что Господь позволил мне прикоснуться к монашеству хотя бы отчасти, в меру моего положения. Многие люди говорят, что они связаны мирскими обязанностями, семейными узами и для них ничто монашеское невозможно. Но, как видите, возможно. Я вот семейный человек, отец шестерых детей… Но мне всегда очень хотелось хотя бы чуть-чуть прикоснуться к монашеской жизни. И это удалось. Потому что очень хотел.

Один наш священник говорит: «Везет тебе! Ты больше 30 раз был на Афоне, и в Америке у старца Ефрема, и в православном монастыре в Англии, у тебя были духовные поездки в Германию, Францию, Грузию…» Спрашиваю: «Ну, а кто тебе не дает?» Говорит: «Так у нас дела. Мы же заняты…» Отвечаю: «Выходит, я самый большой бездельник в Орской епархии…». Дело не в занятости человека. Когда душа возжелает чего-то духовного – ничто ее не остановит. Если девушку, горячо любящую, закрыть на замок, то она и через форточку убежит к своему возлюбленному. Вот так бывает с душой, которая захотела ко Христу, с душой, которая обрела своего Жениха Небесного – Христа и стремится к Нему. Нужно только очень захотеть. Нужно влюбиться в Него. И тогда никто вас не остановит. Всё сломаете, всё обойдете, всё перепрыгните…и пойдете к Нему.

Я очень рад, что у нас есть монастырь и есть прихожане. На Пасху храм был переполнен. Немало людей приезжают к нам из других микрорайонов города и среди недели, в том числе на ночные службы. Приезжают уже со всей Руси. И дай Бог построить Паломнический центр, где мы будем их принимать. Помещения в Центре планируем строить в виде келий. Дело в том, что приезжающие к нам люди, в силу сложившегося положения, не могут полностью отдаться монашеству. Они имеют семьи, определенные мирские обязанности, но очень хотят к этому прикоснуться. И в Центре мы решили сделать помещения для проживания в виде небольших келий, чтобы те, кто приезжает к нам на день-два или на месяц, могли бы получить келью и пожить хотя бы немного в условиях, максимально приближенных к монашеской жизни. Так же, как и мы ездим на Афон и прикасаемся к афонской жизни. Нам тоже дают келью, мы ходим на «правила», богослужения, уединяемся, кушаем общую трапезу. И это нас вдохновляет.

Владыка, низкий Вам поклон, что во всем нас поддерживаете. Это очень важно. По словам архимандрита Софрония (Сахарова), святые люди сходятся в одном и том же: когда архиерей поддерживает и дает относительную свободу монашеской семье, – это Божие благословение. Слава Богу, что Вы, владыка, даете такую свободу и оказываете поддержку. А результат виден всем. Спаси Вас, Господи.

В завершение праздничного торжества архипастырское слово произнес епископ Ириней.

– Дорогая матушка Ксения, дорогие отцы, братья и сестры! Каждому человеку Господь определил тот или иной путь. Каждого призывает по-своему. И важно каждому услышать Его призыв и не сопротивляться. История Церкви, Священное Писание показывают нам, как Господь призывает людей на служение. Любой человек, где бы он ни находился, должен услышать и найти ту дорогу, которая ведет к Богу, которая приносит радость ему и окружающим людям. Господь призывает по-разному и стучится к нам все время. Что касается монастыря, то у вас есть свой путь, указанный Богом: совершайте молитву, все остальное приложится. Совершайте молитву – и люди придут; совершайте молитву – и в храме вместе с вами будут стоять не просто люди, а ангелы и архангелы; совершайте молитву – и на этом пустынном месте будет рай. Очень рад, что в этой обители собирается много людей, чтобы осмыслить в очередной раз величайший праздник Воскресения Христова и радоваться по-настоящему. Дай Бог, чтобы радость о Воскресшем Христе была всегда в вашей душе. Христос Воскресе!

Виктор Базилевский
Фото автора

Пасхальной радостью поделитесь с ближними!

ОРСК. 28 апреля 2019 г. В праздник Светлого Христова Воскресения, в ночь с 27 на 28 апреля, духовник Иверского монастыря протоиерей Сергий Баранов возглавил торжественное богослужение в Иверском храме обители. Ему сослужили клирики монастыря иерей Сергий Дынник и иеромонах Филарет (Давыдов).

По традиции в 12 часов ночи состоялся многочисленный крестный ход вокруг обители, в котором приняли участие несколько сот человек. Как и все торжества в обители, богослужение в Пасхальную ночь было наполнено радостью и ликованием верующих. Особая праздничная атмосфера воцарилась после того как отец Сергий прошел по рядам молящихся, заполнивших весь храм, и, поздравляя, поцеловал каждого в голову.
По окончании богослужения батюшка вновь поздравил его участников с Пасхой и произнес напутственные слова:

– Христос Воскресе! Знаю, что все вы очень устали. Но время молитве, время посту, время отдыху, время празднику. Пост закончился. Разговляйтесь, улыбайтесь, целуйтесь. Принесите домой кусочек радости для тех, кто не смог посетить храм. Празднуйте, только не теряйте молитву. В разговлении и веселье не забывайте про молитву. Потому что молитва – это дыхание жизни. Все остальное – это суета, которая вместе с нами умрет. И только молитву мы возьмем с собой в вечность. Не теряйте молитву! Ходите и всю неделю говорите сами себе: «Христос Воскресе! Иисусе Сладчайший, спаси нас! Пресвятая Богородице, спаси нас!» Христос Воскресе!

Виктор Базилевский
Фото автора

Есть ли счастье для людей на земле?

– Есть ли счастье для людей уже здесь, на земле?

– Если человек уже здесь, на земле, в духовной жизни находит Бога, это великое счастье, это преддверие рая. Я думаю, Серафим Саровский был очень счастливым человеком, потому что всегда с радостью говорил: «Христос Воскресе!» У него каждый день Пасха на сердце была, потому что он находился в Духе Святом. А когда Дух Святой – это радость бесконечная.

Протоиерей Сергий Баранов

Как подольше сохранить благодатное состояние после Причастия?

– Как подольше сохранить благодатное состояние после Причастия?

– Вы получили благодатное состояние после Причастия, и как только с кем-то начали болтовню, тут же начинаете всё терять. Вышли после литургии, возле храма встретились с подружками духовными, целую неделю друг друга не видели, зацепились языками, очнулись – как будто не причащались. Благодатное состояние надо хранить тишиной, миром, продолжением молитвы. А не так, что после Причастия сказали «аминь» – и ваша молитва кончилась. Если хотите подольше сохранить благодать, то молитесь дольше, идите из храма и говорите: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя». Дома не садитесь возле телевизора или где-то в обсуждениях каких-то, лучше сразу найдите себе какую-то работу и продолжайте творить Иисусову молитву. И так до вечера. Вечером помолились и спать легли. Так дольше сохраните благодатное состояние.

Протоиерей Сергий Баранов

Можно ли у Бога просить дар любить Его всем сердцем?

– Хочу любить Бога всем сердцем, без остатка и понимаю, что так любить Бога – это дар самого Бога человеку. Можно ли у Бога просить себе такой дар?

– Это смысл нашей жизни. Наше хождение в храм необходимо для того, чтобы обрести такую любовь. Но мы очень хорошо понимаем и, слава Богу, что понимаем, что сами по себе мы так любить не можем, потому что мы очень сильно заражены эгоизмом. И совершенная любовь – это дар Божий. Даже Евангелие говорит: Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем (1 Ин. 4, 16). Если ты хочешь стяжать любовь, ты должен стяжать Бога. Ты должен стяжать Бога в духовной жизни. Ты должен стяжать Бога в молитве. Я хочу сразу подчеркнуть одну мысль, чтобы вы поняли. Молитва – это не чтение, не говорение каких-то фраз, слов. Молитва – это состояние, это пребывание в Боге, ты в Нём – а Он в тебе.

Молитва может быть и бессловесной, когда человек находится в Боге. Вот у святых отцов Иисусова молитва иногда сокращалась, сокращалась, и потом они уже находились в состоянии такого духовного экстаза, когда у них все слова прекращались. Просто они находятся в Боге, а Бог в них. Это состояние называется обожение. Нужно понимать, что, когда ты будешь в Боге, тогда ты будешь в любви. Тебе не нужно будет ничего думать, инсценировать, планировать, ты естественно будешь любить даже врагов. Но это для человека – сверхъестественное состояние, которое естественно тогда, когда мы соединяемся с Богом.

Можно ли просить себе такой дар? Всю жизнь мы этого и просим: «Иисусе сладчайший, помилуй мя». Смотрите, какое слово мы говорим: «Иисусе сладчайший». Когда мы соединяемся со Христом, это уже Рай сладчайший. Ничего выше нет, ничего приятнее нет.

Протоиерей Сергий Баранов

Для чего нужно было предательство Иуды?

– Для чего нужно было предательство Иуды? Судя по тексту, чтобы указать место, где Спасителя можно было схватить. Но ведь Он и так не прятался, проповедовал открыто. Многие знали Его в лицо. Зачем вообще Иуда предал Спасителя? О 30 сребрениках он заранее не знал, пошёл предавать даром. Если он был не согласен с Его учением, мог бы просто отойти, как другие. Если желал смерти Христа – так законники и так решили убить Спасителя.

– Когда сердцем человека начинает владеть дух зависти, дух гордости, дух пререкания, тогда он лишается разума. Его этот дух ведёт, как того бесноватого по пустынным местам. А что же двигало Иудой? Безумие. В его сердце царили страсти, эмоции, а разума он не имел. Страсти заслоняют разум человека, помутняют рассудок. Если бы Иуду в то время остановили и спросили: «Зачем ты это делаешь?» – он, может быть, и сам не ответил бы. Потому что всё начиналось задолго до того. Предательство – это уже последняя точка. А до этого он осуждал Христа, ревновал, завидовал. Помните, когда он возмущался, что женщина омыла ноги Спасителю, миром помазала? Миро – драгоценное масло, которое было достаточно дорогим. Иуда стал возмущаться, что это масло можно было продать, а деньги раздать нищим – сделать доброе дело. Но Евангелие говорит, что на самом деле он не о нищих печалился, а преисполнился сребролюбием. Иуда был казначеем, носил ковчежец с пожертвованиями общины. Страсть денег им возобладала, потом – страсть зависти, что кому-то оказывают такое почтение. Как видим, в человеке сначала ломается духовная жизнь, им начинают овладевать страсти. А потом, как результат, – хоть предательство, хоть убийство. Грехопадение Иуды произошло задолго до самого предательства.

Протоиерей Сергий Баранов